Dieu, prévoyant un temps difficile pour ses témoins dans ce monde, nous a accordé de bien précieuses grâces par sa Parole dans ces derniers temps: des lumières toutes nouvelles sur ce qu'Il est Lui-même, et il s'est plu à nous révéler la précieuse personne de son Fils bien-aimé de manière à lier nos coeurs étroitement à Lui et à sa Parole, en les sevrant ainsi du monde et du moi. Il sait que les flots du mal iront en augmentant et emporteront avec eux tout ce qui ne sera pas revêtu de cette force nouvelle qu'il daigne dans sa miséricorde communiquer à tous ceux qui désirent de coeur le glorifier, et à tout prix rester ses témoins vivants. Ces grâces, ces lumières sont données pour faire face à l'état de choses actuel, et nous sommes convaincus que tous ceux qui ne profiteront pas de ces ressources que la grâce de Dieu donne sont et seront en grand danger d'être entraînés par le courant des pensées de ce monde; les grâces, les lumières anciennes ne suffiront pas pour les préserver contre la force de ce courant. — Les soucis et les inquiétudes de ce monde peuvent priver complètement les chrétiens de ces ressources, malgré toute la droiture de coeur qui peut se trouver en eux. Dieu ne communique pas ses grâces, ni ses ressources en vain, sans nécessité; cette nouvelle force intérieure sans qu'il y ait une force extérieure proportionnée. Dieu qui est fidèle ne peut laisser manquer de rien ceux qui aiment son Nom et le Nom de Jésus et sa Parole. Il leur donnera tout ce dont ils auront besoin pour tenir ferme ce Nom et cette Parole dans ce temps difficile, fâcheux, dans lequel nous sommes. Prenons donc garde, chers frères! chères soeurs! de ne pas manquer de cette grâce de Dieu, de ces ressources par les préoccupations de cette vie, de ce présent siècle mauvais, par tant de choses diverses qui ne profitent pas, ne nourrissent pas de Christ et de sa Parole, de manière que, quand l'épreuve viendra, vous ne puissiez pas résister et tenir ferme le Nom de Jésus et sa Parole, et que vous ne soyez entraînés par le courant qui vous effacerait comme témoins de la grâce et de l'amour de Dieu dans ce monde!
Dans le chemin de la volonté de Dieu, tout ce qu'il y a en moi de puissance divine est manifesté; et c'est toujours par une humble obéissance et par le renoncement à soi-même que cette divine puissance se déploie.
Les chrétiens parlent toujours de difficultés et la Parole parle de souffrances. La foi ne connaît pas ce mot difficulté; il y a difficulté chaque fois que l'on veut garder pour soi quelque chose du monde. La foi n'a rien à perdre et rien à gagner dans ce monde, elle n'a affaire qu'avec ce qui est en dehors de ce monde, là où il n'y a point de difficultés. Par le fait que je la traverse, la difficulté cesse d'être ce qu'elle était, pour devenir souffrance.
C'est toujours parce que l'on cherche à éviter la souffrance que l'on se croit dans la difficulté; on raisonne alors sur celle-ci, parce que l'on ne veut pas la souffrance. En 1 Thessaloniciens 3, l'apôtre ne demande pas des nouvelles des difficultés, mais des nouvelles de leur foi de laquelle il parle cinq fois dans ce chapitre, quant aux souffrances il ne dit pas qu'elles cesseront, ni qu'elles diminueront; non, nous sommes destinés à cela, mais il s'inquiète de la santé de leur foi (voyez Deutéronome 1: 17; 17: 8; 2 Rois 2: 10; 2 Chroniques 14: 11; Jérémie 32: 17, 27; Zacharie 8: 6).