Fragments

 

Fragments. 1

ME 1906 page 160 : Darby J.N. 1

ME 1906 page 400 : Darby J.N. 1

ME 1906 page 419 : Koechlin M. 1

ME 1906 page 460 : Koechlin M. 2

ME 1906 page 477 : Koechlin M. 2

 

ME 1906 page 160 : Darby J.N.

Quelle est la marque de l'action du Saint Esprit dans l'âme? Le Seigneur Jésus y prend une place qu'il n'avait pas auparavant, et si vous êtes remplis du Saint Esprit, vous n'aurez aucun autre objet en vue que Christ, aucune autre pensée que Christ, aucun autre but que Christ, aucune autre volonté que Christ!

ME 1906 page 400 : Darby J.N.

Tout ce qui affaiblit notre attachement à Christ, nous enlève la puissance. Ce n'est pas un péché grossier qui produit cela, quoiqu'il faille, cela va sans dire, que Dieu s'en occupe et le juge; mais ce sont les petites choses de la vie journalière que nous sommes disposés à faire passer avant Christ. Quand le monde se glisse en nous, le sel a déjà perdu sa saveur, et nous montrons qu'un Christ rejeté a peu de puissance à nos yeux. Que le Seigneur nous maintienne avec Christ, dans son chemin, où tout est lumière et bénédiction. Si les brouillards de ce monde se sont abaissés sur notre vision spirituelle en nous cachant Christ, Lui seul peut les dissiper.

ME 1906 page 419 : Koechlin M.

Il vaut mieux, quand quelqu'un se trompe, lui montrer la vérité, que de mettre le doigt sur son erreur. Quand on signale brutalement une faute, on atteint rarement la conscience; on éveille plutôt les susceptibilités de la chair, qui se manifeste par l'irritation.


Plus nous considérons le monde à la lumière de la parole de Dieu, plus il nous paraît sombre.


Le coeur de l'homme n'a pas changé; les progrès de la civilisation ne l'ont pas amélioré, ils n'ont réussi qu'à mieux l'habiller, de manière à rendre le mal moins apparent, mais ce vêtement n'est en réalité que de l'hypocrisie.


Nous nous inquiétons souvent plus de ce que diront les frères que de ce que dira le Seigneur.


Méfions-nous de notre jugement, lorsque nous sommes nous-mêmes en cause. Tel frère voit clair habituellement lorsqu'il s'agit des affaires de l'Assemblée; mais qu'il arrive la moindre difficulté le concernant, il devient aveugle.


Ne nous justifions pas en nous comparant aux autres, mais considérons le parfait modèle, Christ, et, au lieu de nous justifier, nous aurons à nous juger.

ME 1906 page 460 : Koechlin M.

Il suffit du moindre souci dans les choses de la vie pour nous abattre et nous empêcher de louer Dieu et de chanter. Jésus, au moment où il allait être livré à la mort, Lui qui pouvait sonder tout ce qui l'attendait, homme parfait, s'oubliant lui-même, dans un calme divin, chante avec ses disciples. «Et ayant chanté une hymne, ils sortirent et s'en allèrent à la montagne des Oliviers». Admirable expression de louange, dans la bouche de Celui qui allait tant souffrir! Sublime affection pour ses disciples! Il se réjouit d'avance des conséquences de son oeuvre d'amour. Il chante une hymne à Dieu.


Le coeur de l'homme est plus dur que la pierre, en face de l'amour de Dieu. L'eau tombant goutte à goutte sur un roc le creuse et finit par y pénétrer, tandis que le coeur reste fermé aux appels répétés de la grâce. Il faut, pour qu'elle y pénètre, que Dieu lui-même brise le coeur. Nous pouvons douter de ce que nous avons vu, parce que nos yeux ont pu nous tromper. Nous pouvons aussi douter de ce que nous avons entendu, nos oreilles peuvent avoir mal saisi. Mais comment douterions-nous de ce que Dieu lui-même a écrit dans nos coeurs, de ce que nous possédons par la foi?

ME 1906 page 477 : Koechlin M.

Dieu est amour, il aime, parce qu'il est amour, sans qu'il y ait rien d'aimable en celui qu'il aime. L'amour de Dieu dit: «Aimez vos ennemis» (Luc 6: 27). «Tu aimeras ton prochain comme toi-même» (Matthieu 22: 39).

L'homme est égoïste. Il y a de l'égoïsme même dans ce qu'il appelle l'amour. «Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous?»


Chaque chrétien ne devrait-il pas se trouver dans un état qui lui permit de dire en parlant de lui-même, comme l'apôtre Jean: «Le disciple que Jésus aimait?» Ce ne sera certes pas avec la pensée que Jésus l'aime plus que les autres croyants; mais c'est qu'il mesurera l'amour infini de son Sauveur à sa propre indignité. Je me sentirai le plus indigne des rachetés, et à ce point de vue, nul n'a eu besoin d'un plus grand amour que moi-même. Si je jouis de cet amour, qui demeure toujours le même et qui est toujours en exercice envers moi, dans toute ma marche si misérable, combien je sentirai que je suis celui que Jésus aime!


Il y aura des guerres jusqu'à la fin: «Car nation s'élèvera contre nation, et royaume contre royaume» (Matthieu 24: 7). — Les hommes ne s'accorderont entre eux que pour faire la guerre au Seigneur. «Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées assemblées, pour livrer combat à celui qui est assis sur le cheval et à son armée» (Apocalypse 19: 19).